02 de Novembro, dia de finado. Especialmente triste nesse dois \u00faltimos anos pelo n\u00famero de vidas perdidas, finadas, pelo n\u00famero de fam\u00edlias destru\u00eddas com a aus\u00eancia imprevista de um ou mais membros em casa. Em muitos casos, quando esteio, a base estrutural de sustento da fam\u00edlia, mais que um membro, vai-se o corpo inteiro.<\/p>\n\n\n\n
N\u00e3o podemos fechar os olhos, melhor ainda, n\u00e3o podemos tapar os olhos com um v\u00e9u, pois mesmo que opaco, podemos enxergar claramente que nos \u00faltimos dois anos, no Brasil, est\u00e1 ocorrendo uma guerra civil de propor\u00e7\u00f5es t\u00e3o destrutivas quanto a de uma bomba de Hiroshima. E n\u00e3o \u00e9 s\u00f3 por causa do v\u00edrus, pois esse se enfrenta, embora tardiamente, com a ci\u00eancia farmacol\u00f3gica, qu\u00edmica, com a biomedicina cujo rem\u00e9dio de maior efic\u00e1cia \u00e9, em sempre foi, seguramente, a vacina. <\/p>\n\n\n\n
O que temos aqui \u00e9 algo que n\u00e3o se v\u00ea pelo microsc\u00f3pio. \u00c9 uma guerra psicol\u00f3gica. As ci\u00eancias neste caso que servem para a cura s\u00e3o outras, bem mais complexas, que v\u00e3o desde a sociologia, a psicologia, as\u00a0ci\u00eancias\u00a0sociais, passando pela an\u00e1lise hist\u00f3rica, geogr\u00e1fica e at\u00e9 das letras, com influ\u00eancia da teologia, da antropologia, da comunica\u00e7\u00e3o social e das ci\u00eancias pol\u00edticas, portanto, uma guerra dif\u00edcil de lidar, principalmente quando o pa\u00eds fecha justamente agora as portas para todos esses caminhos em meio a uma sociedade extremamente mista e \u00e0 merc\u00ea de um poder manipulador.<\/p>\n\n\n\n
Dividir essa sociedade mista, para caber aqui num texto pequeno s\u00f3 sendo sucinta e resumir apenas em tr\u00eas partes a popula\u00e7\u00e3o: <\/p>\n\n\n\n
Uma, progressista, aberta para o futuro e novas tend\u00eancias, estudos e diversifica\u00e7\u00e3o de conhecimento, usando muita criatividade para ir em busca da evolu\u00e7\u00e3o na ci\u00eancia. na sociedade, na educa\u00e7\u00e3o. Uma parcela da sociedade que tenta arduamente descontruir barreiras, tabus e preconceitos para chegar a um patamar de liberdade tal que a viol\u00eancia se extinga, aliada a uma justi\u00e7a social onde o direito de ser \u00e9 assegurado a todos, com respeito e \u00e9tica, <\/p>\n\n\n\n
Do lado oposto, em ideais e princ\u00edpios, h\u00e1 a parcela bombardeada por enrijecimento e \u00f3dio, cheia de preconceitos, princ\u00edpios fundamentalistas. Que nada sente com a falta de comida, com o aumento do pre\u00e7o de tudo num momento de crise onde h\u00e1 tanto desemprego. Nada sente com a destrui\u00e7\u00e3o da natureza e das reservas ind\u00edgenas (nossas ra\u00edzes que corajosamente lutam para n\u00e3o desaparecer) e das florestas queimadas para que estas virem pastos e engordem o gado das loucas vacas que correm em busca de mais e mais dinheiro, pessoas doentes de uma gan\u00e2ncia que nunca acaba.<\/p>\n\n\n\n
No meio, uma popula\u00e7\u00e3o perdida entre religi\u00e3o e pol\u00edtica, hipnotizada, ora por uma, ora por outra, vai se encostando no rebanho mais pr\u00f3ximo e j\u00e1 n\u00e3o raciocina. Outras, se tornam apenas indefesas, esperando a morte, sem nenhuma perspectiva.<\/p>\n\n\n\n
Temos que andar por esse campo minado, cuja guerra nos paralisa quando vemos tanta mis\u00e9ria nas ruas, esquinas, fam\u00edlias abandonadas \u00e0 sorte que n\u00e3o cabe na barraca que habitam, crian\u00e7as sem prote\u00e7\u00e3o, tanta gente que n\u00e3o merecia, ali\u00e1s ningu\u00e9m merece, sofrendo por uma guerra de valores e tanta injusti\u00e7a. \u00c9 tudo uma quest\u00e3o de l\u00f3gica. Um pa\u00eds jamais ir\u00e1 para frente quando n\u00e3o olha e cuida da popula\u00e7\u00e3o na \u00edntegra, <\/p>\n\n\n\n
Nesse dia de finados, a reflex\u00e3o \u00e9 que afinal n\u00e3o h\u00e1 fim que justifique o meio em que estamos vivendo.<\/p>\n\n\n\n
Que enterremos essa guerra fria.<\/p>\n\n\n\n
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